武田信玄（たけだしんげん）

たけだしんげん／Shingen Takeda

武将
戦国大名

国（くに）を、人（ひと）と堤（つつみ）でつくった人（ひと）

甲斐（かい）を治（おさ）めた戦国大名（せんごくだいみょう）です。戦（せん）の強（つよ）さで知（し）られる一方（いっぽう）、治水（ちすい）や法度（はっと）、金山（かなやま）の経営（けいえい）など、領地（りょうち）の中（なか）を整（ととの）える仕事（しごと）に力（ちから）を注（そそ）ぎました。

言葉

人（ひと）は城（しろ）、人（ひと）は石垣（いしがき）、人（ひと）は堀（ほり）、情（なさ）けは味方（みかた）、仇（あだ）は敵（てき）なり

読み・現代語：人（ひと）こそが城（しろ）であり石垣（いしがき）であり堀（ほり）である。情（なさ）けは味方（みかた）をつくり、恨（うら）みは敵（てき）をつくる。

信玄（しんげん）の歌（うた）として伝（つた）えられてきた言葉（ことば）です。石（いし）を積（つ）むより人（ひと）を育（そだ）てるほうが守（も）りになる、という組織（そしき）の見方（みかた）を示（しめ）しています。実際（じっさい）、信玄（しんげん）は堤（つつみ）や法度（はっと）など、人（ひと）が働（はたら）きやすい条件（じょうけん）を整（ととの）えることに時間（じかん）をかけました。

ことばの意味

石垣（いしがき）: ：石を積んで作った城の壁のこと。
仇（あだ）: ：うらみを持つ相手のこと。

出典：信玄（しんげん）の作（さく）として伝（つた）わる歌（うた）（『甲陽軍鑑（こうようぐんかん）』などに関連（かんれん）する記述（きじゅつ））出典の確度：伝承。後世に語り伝えられてきた言葉で、本人の発言とは確認できていません

疾（と）きこと風（かぜ）の如（ごと）く、徐（しず）かなること林（はやし）の如（ごと）く、侵掠（しんりゃく）すること火（ひ）の如（ごと）く、動（うご）かざること山（やま）の如（ごと）し

読み・現代語：風（かぜ）のように速（はや）く、林（はやし）のように静（しず）かに、火（ひ）のように激（はげ）しく、山（やま）のように動（うご）かない。

旗印（はたじるし）に掲（かか）げた「風林火山（ふうりんかざん）」のもとになった句（く）で、もともとは中国（ちゅうごく）の兵法書（へいほうしょ）『孫子（そんし）』の一節（いちせつ）です。速（はや）さと静（しず）けさを同（おな）じ組織（そしき）に持（も）たせる考え方（かんがえかた）が、そのまま部隊（ぶたい）の運用（うんよう）に使（つか）われました。借（か）りた言葉（ことば）を看板（かんばん）にした例（れい）です。

ことばの意味

侵掠（しんりゃく）: ：攻めこんで奪うこと。

出典：『孫子（そんし）』軍争篇（ぐんあらそへん）（信玄（しんげん）が旗印（はたじるし）に用（もち）いたとされます）出典の確度：諸説あり。本人の言葉とされますが、表現や場面に諸説あります

この人の歩み

1521年（ねん）、甲斐（かい）（いまの山梨県（やまなしけん））の守護（しゅご）・武田信（たけだしん）虎の子（とらのこ）として生（う）まれました。1541年（ねん）、父（ちち）を追放（ついほう）して家督（かとく）を継（つ）ぎます。甲斐（かい）は山（やま）に囲（かこ）まれ、川（かわ）の氾濫（はんらん）に悩（なや）まされる土地（とち）でした。信玄（しんげん）はまず内側（うちがわ）の整備（せいび）に取（と）りかかります。

釜無川（かまなしがわ）の流（なが）れを制御（せいぎょ）する信玄堤（しんげんつつみ）と呼（よ）ばれる治水工事（ちすいこうじ）を行（おこな）い、氾濫原（はんらんはら）を耕地（こうち）に変（か）えました。分国法（ぶんこくほう）「甲州法度之次第（こうしゅうはっとのしだい）」を定（さだ）め、そのなかで自分（じぶん）も法（ほう）に従（したが）うと記（しる）しています。金山（かなやま）の経営（けいえい）や街道（かいどう）の整備（せいび）も進（すす）めました。外（そと）に向（む）けては信濃（しなの）へ勢力（せいりょく）を広（ひろ）げ、上杉謙信（うえすぎけんしん）と川中島（かわなかじま）で五度戦（ごどたたか）います。決着（けっちゃく）はつきませんでしたが、両者（りょうしゃ）の力（ちから）は広（ひろ）く知（し）られました。1572年（ねん）、三方（みかた）ヶ原（はら）の戦（たたか）いで徳川家康（とくがわいえやす）を破（やぶ）ります。

1573年（ねん）、上洛（じょうらく）の途中（とちゅう）で病（やまい）により亡（な）くなりました。武田氏（たけだし）はその後（ご）まもなく滅（ほろ）びますが、家臣団（かしんだん）の作り方（つくりかた）や治水（ちすい）の技術（ぎじゅつ）は各地（かくち）に受（う）け継（つ）がれます。家康（いえやす）も武田（たけだ）の旧臣（きゅうしん）を多（おお）く召し抱（めしかか）えました。強（つよ）さの中身（なかみ）が、戦（せん）だけではなかったことを示（しめ）しています。

この言葉が映すもの

利他（公のために働く）公のために働く
氾濫（はんらん）を繰り返（くりかえ）す川（かわ）に堤（つつみ）を築（きず）き、領内（りょうない）の田畑（たはた）と暮（く）らしを先（さき）に立て直（たてなお）しました。
粘（諦めず積み上げる）諦めず積み上げる
川中島（かわなかじま）で五度戦（ごどたたか）い、決着（けっちゃく）がつかなくても領国（りょうごく）の整備（せいび）を止（と）めていません。

関わりのある人

上杉謙信（うえすぎけんしん）
うえすぎけんしん／1530–1578／戦国・安土桃山
領土（りょうど）より、筋（すじ）を選（えら）んだ武将（ぶしょう）
越後（えちご）を治（おさ）めた戦国大名（せんごくだいみょう）です。頼（たの）まれて出兵（しゅっぺい）することが多（おお）く、勝（か）っても土地（とち）をあまり取（と）らなかったため、義（ぎ）の武将（ぶしょう）と呼（よ）ばれてきました。
誠（言と行を一致させる）粘（諦めず積み上げる）
徳川家康（とくがわいえやす）
とくがわいえやす／1543–1616／戦国・安土桃山
待（ま）つことで、二百六十年（にひゃくろくじゅうねん）を用意（ようい）した人（ひと）
人質（ひとじち）として少年期（しょうねんき）を過（す）ごし、二度（にど）の主君（しゅくん）の死（し）を経（へ）て天下（てんか）を取（と）った武将（ぶしょう）です。江戸幕府（えどばくふ）を開（ひら）き、その後二百六十年余（ごにひゃくろくじゅうねんあま）り続（つづ）く体制（たいせい）の骨組（ほねぐ）みをつくりました。
粘（諦めず積み上げる）和（対立を調停し、場を保つ）

近い言葉の人

貝原益軒（かいばらえきけん）
かいばらえきけん／1630–1714／江戸
健康（けんこう）の作法（さほう）を、庶民（しょみん）の言葉（ことば）で書（か）いた人（ひと）
福岡藩（ふくおかはん）に仕（つか）えた学者（がくしゃ）です。動植物（どうしょくぶつ）を調（しら）べて記録（きろく）する一方（いっぽう）、養生訓（ようじょうくん）など、生活（せいかつ）のしかたを平易（へいい）な仮名（かめい）まじり文（ぶん）で広（ひろ）く書（か）きました。
学（学び続ける、外から学ぶ柔軟さ）利他（公のために働く）粘（諦めず積み上げる）
塙保己一（はなわほきいち）
はなわほきいち／1746–1821／江戸
目（め）が見（み）えないまま、六百冊（ろくひゃくさつ）を編（あ）んだ人（ひと）
七歳（ななさい）で失明（しつめい）したのち、耳（みみ）で学（まな）んで国学者（こくがくしゃ）となった人（ひと）です。散逸（さんいつ）しかけた古典（こてん）を集（あつ）めた『群書類従（ぐんしょるいじゅう）』六百六十六冊（ろくひゃくろくじゅうろくさつ）を編（あ）みました。
粘（諦めず積み上げる）利他（公のために働く）学（学び続ける、外から学ぶ柔軟さ）
二宮尊徳（にのみやそんとく）
にのみやそんとく／1787–1856／江戸
小（ちい）さな積み上（つみあ）げで、村（むら）を建て直（たてなお）した人（ひと）
水害（すいがい）で没落（ぼつらく）した家（いえ）を自力（じりき）で再興（さいこう）し、その方法（ほうほう）を各地（かくち）の農村再建（のうそんさいけん）に応用（おうよう）した農政家（のうせいか）です。数字（すうじ）にもとづく計画（けいかく）と、勤労（きんろう）・分度（ぶんど）・推譲（すいじょう）の教（おし）えを残（のこ）しました。
粘（諦めず積み上げる）利他（公のために働く）学（学び続ける、外から学ぶ柔軟さ）