高杉晋作（たかすぎしんさく）

たかすぎしんさく／Shinsaku Takasugi

志士
軍事

身分（みぶん）を問（と）わない軍隊（ぐんたい）をつくった人（ひと）

長州藩（ちょうしゅうはん）の志士（しし）です。武士以外（ぶしもっそと）も入（い）れる奇兵隊（きへいたい）をつくり、二十七歳（にじゅうななさい）で亡（な）くなるまでの数年（すうねん）で藩（はん）の方針（ほうしん）を二度（にど）ひっくり返（かえ）しました。

言葉

おもしろきこともなき世（よ）をおもしろく

読み・現代語：面白（おもしろ）いこともないこの世（よ）を、面白（おもしろ）く。

辞世（じせい）として伝（つた）えられる句（く）です。下の句（しものく）は残（のこ）されておらず、看病（かんびょう）していた人（ひと）が付（つ）けたという説（せつ）があります。世の中（よのなか）が面白（おもしろ）くないのは前提（ぜんてい）として、それをどうするかを自分（じぶん）の側（がわ）に引（ひ）き受（う）けた言い方（いいかた）になっています。

出典：高杉晋作（たかすぎしんさく）の辞世（じせい）の句（く）出典の確度：確実。本人の著作や記録で確認できる言葉です

三千世界（さんぜんせかい）の鴉（からす）を殺（ころ）し、ぬしと朝寝（あさね）をしてみたい

読み・現代語：世界（せかい）じゅうのカラスを殺（ころ）してでも、あなたと朝寝坊（あさねぼう）がしてみたい。

高杉（たかすぎ）が好（この）んだ都々逸（どどいつ）として伝（つた）えられています。夜明（よあ）けを告（つ）げるカラスがいなければ朝（あさ）が来（こ）ない、という理屈（りくつ）です。命（いのち）がけの活動（かつどう）を続（つづ）けた人（ひと）が、同時（どうじ）にこういう戯（たわむ）れ歌（か）を残（のこ）していた、という記録（きろく）として読（よ）めます。

出典：高杉晋作（たかすぎしんさく）が詠（よ）んだとして伝（つた）わる都々逸（どどいつ）出典の確度：諸説あり。本人の言葉とされますが、表現や場面に諸説あります

この人の歩み

1839年（ねん）、長州藩（ちょうしゅうはん）の上級武士（じょうきゅうぶし）の家（いえ）に生（う）まれました。吉田松陰（よしだしょういん）の松下村塾（しょうかそんじゅく）に学（まな）びます。1862年（ねん）、幕府（ばくふ）の使節（しせつ）に随行（ずいこう）して上海（しゃんはい）へ渡（わた）りました。そこで見（み）たのは、列強（れっきょう）の支配下（しはいか）に置（お）かれ、自国民（じこくみん）が立場（たちば）を失（うしな）っている清（きよし）の姿（すがた）です。この見聞（けんぶん）が、その後（ご）の行動（こうどう）を決（き）めたと本人（ほんにん）が書（か）いています。

1863年（ねん）、外国船（がいこくせん）との戦（たたか）いで敗（やぶ）れた長州藩（ちょうしゅうはん）で、高杉（たかすぎ）は奇兵隊（きへいたい）を結成（けっせい）しました。武士（ぶし）だけでなく、農民（のうみん）や町人（ちょうにん）も志願（しがん）で加（くわ）える部隊（ぶたい）です。身分（みぶん）ではなく能力（のうりょく）で編成（へんせい）するという発想（はっそう）は、当時（とうじ）としては異例（いれい）でした。1864年（ねん）、四国連合艦隊（しこくれんごうかんたい）との講和交渉（こうわこうしょう）を任（まか）され、領土（りょうど）の要求（ようきゅう）を退（しりぞ）けています。同（おな）じ年（とし）、藩（はん）の方針（ほうしん）が幕府（ばくふ）への恭順（きょうじゅん）に転（てん）じると、わずかな兵（へい）で挙兵（きょへい）しました。功山寺（こうやまでら）での決起（けっき）です。この動（うご）きから藩論（はんろん）は再（ふたた）び倒幕（とうばく）へ傾（かたむ）き、翌年（よくねん）の第二次長州征討（だいにじちょうしゅうせいとう）では幕府軍（ばくふぐん）を退（しりぞ）けました。

1867年（ねん）、結核（けっかく）により二十七歳（にじゅうななさい）で亡（な）くなります。明治維新（めいじいしん）を見（み）ることはありませんでした。辞世（じせい）とされる句（く）は、上の句（かみのく）だけが残（のこ）り、下の句（しものく）には複数（ふくすう）の説（せつ）があります。

この言葉が映すもの

進取（未知へ踏み出す）未知へ踏み出す
武士以外（ぶしもっそと）も志願（しがん）で加（くわ）える部隊（ぶたい）をつくり、身分（みぶん）による編成（へんせい）を崩（くず）しました。
粘（諦めず積み上げる）諦めず積み上げる
藩（はん）の方針（ほうしん）が反対（はんたい）に振（ふ）れたあとも、わずかな兵（へい）で挙兵（きょへい）して押し戻（おしもど）しています。

関わりのある人

吉田松陰（よしだしょういん）
よしだしょういん／1830–1859／幕末・維新
二年足（にねんた）らずで、次（つぎ）の世代（せだい）を育（そだ）てた人（ひと）
長州（ちょうしゅう）の兵学者（へいがくしゃ）です。密航（みっこう）に失敗（しっぱい）して幽閉（ゆうへい）されたのち、松下村塾（しょうかそんじゅく）で教（おし）えた期間（きかん）はごく短（みじか）いものでしたが、そこから明治維新（めいじいしん）を動（うご）かす人（ひと）が多（おお）く出（で）ました。
誠（言と行を一致させる）学（学び続ける、外から学ぶ柔軟さ）粘（諦めず積み上げる）
坂本龍馬（さかもとりょうま）
さかもとりょうま／1836–1867／幕末・維新
敵同士（かたきどうし）を、引き合（ひきあ）わせた人（ひと）
土佐藩（とさはん）を脱藩（だっぱん）し、海運（かいうん）と貿易（ぼうえき）の結社（けっしゃ）を興（おこ）した志士（しし）です。対立（たいりつ）していた薩摩（さつま）と長州（ちょうしゅう）を結（むす）ぶ役目（やくめ）を果（は）たし、新（あたら）しい政治体制（せいじたいせい）の案（あん）も示（しめ）しました。
進取（未知へ踏み出す）和（対立を調停し、場を保つ）
勝海舟（かつかいしゅう）
かつかいしゅう／1823–1899／幕末・維新
負（ま）ける側（がわ）の、後始末（のちしまつ）をした人（ひと）
幕府（ばくふ）の海軍（かいぐん）を育（そだ）てた幕臣（ばくしん）です。自分（じぶん）が仕（つか）える体制（たいせい）の敗北（はいぼく）を早（はや）くから見通（みとお）し、西郷隆盛（さいごうたかもり）との会談（かいだん）で江戸（えど）を戦火（せんか）から救（すく）う道（みち）をまとめました。
和（対立を調停し、場を保つ）学（学び続ける、外から学ぶ柔軟さ）誠（言と行を一致させる）

近い言葉の人

広岡浅子（ひろおかあさこ）
ひろおかあさこ／1849–1919／近現代の経営者
炭鉱（たんこう）に入（はい）り、銀行（ぎんこう）を興（おこ）した人（ひと）
両替商（りょうがえしょう）に嫁（とつ）いだのち、自（みずか）ら炭鉱（たんこう）と銀行（ぎんこう）の経営（けいえい）に乗り出（のりだ）した実業家（じつぎょうか）です。晩年（ばんねん）は女性（じょせい）が学（まな）べる場（ば）をつくることに力（ちから）を注（そそ）ぎました。
進取（未知へ踏み出す）粘（諦めず積み上げる）学（学び続ける、外から学ぶ柔軟さ）
津田梅子（つだうめこ）
つだうめこ／1864–1929／明治
六歳（ろくさい）で渡米（とべい）し、女子教育（じょしきょういく）を始（はじ）めた人（ひと）
日本初（にっぽんはつ）の女子留学生（じょしりゅうがくせい）の一人（いちにん）です。二度（にど）の留学（りゅうがく）を経（へ）て女子英学塾（じょしえいがくじゅく）を開（ひら）き、女性（じょせい）が職業（しょくぎょう）を持（も）って自立（じりつ）するための教育（きょういく）を生涯続（しょうがいつづ）けました。
学（学び続ける、外から学ぶ柔軟さ）進取（未知へ踏み出す）粘（諦めず積み上げる）
正岡子規（まさおかしき）
まさおかしき／1867–1902／明治
寝（ね）たきりのまま俳句（はいく）を作り直（つくりなお）した人（ひと）
俳句（はいく）と短歌（たんか）を近代（きんだい）の文芸（ぶんげい）として立て直（たてなお）した人（ひと）です。結核（けっかく）で寝（ね）たきりになった七年（ななねん）の間（ま）に、写生（しゃせい）という方法（ほうほう）を確立（かくりつ）しました。
誠（言と行を一致させる）粘（諦めず積み上げる）進取（未知へ踏み出す）