ことのは年代記
勝海舟の肖像

勝海舟（かつかいしゅう）

かつ かいしゅう／Kaishu Katsu

1823–1899／幕末・維新

  • 幕臣
  • 政治家
  • 海軍

負（ま）ける側（がわ）の、後始末（のちしまつ）をした人（ひと）

幕府（ばくふ）の海軍（かいぐん）を育（そだ）てた幕臣（ばくしん）です。自分（じぶん）が仕（つか）える体制（たいせい）の敗北（はいぼく）を早（はや）くから見通（みとお）し、西郷隆盛（さいごうたかもり）との会談（かいだん）で江戸（えど）を戦火（せんか）から救（すく）う道（みち）をまとめました。

言葉

処世（しょせい）の秘訣（ひけつ）は誠（まこと）の一字（いちじ）だ

読み・現代語：世の中（よのなか）を渡（わた）っていく秘訣（ひけつ）は、誠（まこと）の一字（いちじ）に尽（つ）きる。

晩年（ばんねん）の談話集（だんわしゅう）『氷川清話（ひかわせいわ）』にある言葉（ことば）です。この前（まえ）には、後世（こうせい）の評価（ひょうか）が狂人（きょうじん）と呼（よ）ぼうが賊（ぞく）と呼（よ）ぼうが構（かま）わない、と続（つづ）けています。評価（ひょうか）を気（き）にせず、目（め）の前（まえ）に誠実（せいじつ）に応（おう）じる。敗者側（はいしゃがわ）で交渉（こうしょう）をまとめた人（ひと）の結論（けつろん）でした。

出典：勝海舟（かつかいしゅう）『氷川清話（ひかわせいわ）』出典の確度：確実。本人の著作や記録で確認できる言葉です

学者（がくしゃ）になる学問（がくもん）は容易（ようい）なるも、無学（むがく）になる学問（がくもん）は困難（こんなん）なり

読み・現代語：物知（ものし）りになる勉強（べんきょう）はたやすいが、知識（ちしき）を捨（す）てられるようになるのは難（むずか）しい。

覚（おぼ）えた知識（ちしき）にしがみつくと、目（め）の前（まえ）の状況（じょうきょう）が見（み）えなくなるという指摘（してき）です。勝（かち）は蘭学（らんがく）も航海術（こうかいじゅつ）も学（まな）びましたが、前例（ぜんれい）や理屈（りくつ）より現場（げんば）の判断（はんだん）を優先（ゆうせん）しました。学（まな）んだ人（ひと）ほど耳（みみ）が痛（いた）い、学（まな）びについての言葉（ことば）です。

出典：『勝海舟全集（かつかいしゅうぜんしゅう）』出典の確度：確実。本人の著作や記録で確認できる言葉です

この人の歩み

1823年（ねん）、江戸（えど）の貧（まず）しい旗本（はたもと）の家（いえ）に生（う）まれました。蘭学（らんがく）を独学（どくがく）で修（おさ）め、高価（こうか）な辞書（じしょ）を借（か）りて二部（にぶ）を写（うつ）し、一部（いちぶ）を売（う）って生活費（せいかつひ）にしたという逸話（いつわ）が残（のこ）ります。1860年（ねん）、咸臨丸（かんりんまる）で太平洋（たいへいよう）を渡（わた）り、アメリカを実際（じっさい）に見（み）ました。帰国後（きこくご）、身分制（みぶんせい）の強（つよ）い社会（しゃかい）と、能力（のうりょく）で人（ひと）を使（つか）う社会（しゃかい）の違（ちが）いをはっきり語（かた）っています。

幕府（ばくふ）の海軍操練所（かいぐんみさおれんところ）を率（ひき）い、身分（みぶん）を問（と）わずに人（ひと）を集（あつ）めました。坂本龍馬（さかもとりょうま）もその一人（いちにん）です。1868年（ねん）、新政府軍（しんせいふぐん）が江戸（えど）へ迫（せま）ると、幕府側（ばくふがわ）の代表（だいひょう）として西郷隆盛（さいごうたかもり）と会談（かいだん）します。江戸城（えどじょう）を明け渡（あけわた）し、市街（しがい）での戦闘（せんとう）を避（さ）ける合意（ごうい）をまとめました。百万人（ひゃくまんにん）が住（す）む都市（とし）を焼（や）かずに済（す）ませた判断（はんだん）は、双方（そうほう）の決断（けつだん）によるものです。維新後（いしんご）は新政府（しんせいふ）に招（まね）かれて海軍卿（かいぐんきょう）などを務（つと）めますが、旧幕臣（きゅうばくしん）の生活（せいかつ）の面倒（めんどう）を見（み）ることに多（おお）くの時間（じかん）を使（つか）いました。

1899年（ねん）に亡（な）くなりました。晩年（ばんねん）の談話（だんわ）をまとめた『氷川清話（ひかわせいわ）』では、明治政府（めいじせいふ）にも辛口（からくち）の批評（ひひょう）を残（のこ）しています。勝（か）った側（がわ）にも負（ま）けた側（がわ）にも距離（きょり）を置（お）いた立（た）ち位置（いち）が、この人（ひと）の言葉（ことば）を独特（どくとく）のものにしています。

この言葉が映すもの

  • 和（対立を調停し、場を保つ）対立を調停し、場を保つ

    自分（じぶん）の側（がわ）が負（ま）ける局面（きょくめん）で交渉（こうしょう）に立（た）ち、江戸（えど）での市街戦（しがいせん）を避（さ）ける形（かたち）をまとめました。

  • 学（学び続ける、外から学ぶ柔軟さ）学び続ける、外から学ぶ柔軟さ

    貧（まず）しい家（いえ）から蘭学（らんがく）を独学（どくがく）し、辞書（じしょ）を書き写（かきうつ）して知識（ちしき）を手（て）に入（い）れています。

  • 誠（言と行を一致させる）言と行を一致させる

    維新後（いしんご）も旧幕臣（きゅうばくしん）の生活（せいかつ）を引（ひ）き受（う）け、勝（か）った側（がわ）に取り入（とりい）りませんでした。

つながる人

関わりのある人

  • 西郷隆盛の肖像

    西郷隆盛（さいごうたかもり）

    さいごう たかもり／1828–1877／幕末・維新

    維新（いしん）を進（すす）め、維新（いしん）に反（はん）した人（ひと）

    薩摩藩（さつまはん）を代表（だいひょう）する立場（たちば）で新政府（しんせいふ）をつくった中心人物（ちゅうしんじんぶつ）です。のちに政府（せいふ）と対立（たいりつ）して郷里（きょうり）へ戻（もど）り、西南戦争（せいなんせんあらそ）で敗（やぶ）れて生涯（しょうがい）を終（お）えました。

    誠（言と行を一致させる）利他（公のために働く）
  • 坂本龍馬の肖像

    坂本龍馬（さかもとりょうま）

    さかもと りょうま／1836–1867／幕末・維新

    敵同士（かたきどうし）を、引き合（ひきあ）わせた人（ひと）

    土佐藩（とさはん）を脱藩（だっぱん）し、海運（かいうん）と貿易（ぼうえき）の結社（けっしゃ）を興（おこ）した志士（しし）です。対立（たいりつ）していた薩摩（さつま）と長州（ちょうしゅう）を結（むす）ぶ役目（やくめ）を果（は）たし、新（あたら）しい政治体制（せいじたいせい）の案（あん）も示（しめ）しました。

    進取（未知へ踏み出す）和（対立を調停し、場を保つ）
  • 福沢諭吉の肖像

    福沢諭吉（ふくざわゆきち）

    ふくざわ ゆきち／1835–1901／明治

    学（まな）ぶことを、独立（どくりつ）の条件（じょうけん）にした人（ひと）

    西洋（せいよう）の制度（せいど）と考え方（かんがえかた）を紹介（しょうかい）し、慶應義塾（けいおうぎじゅく）を開（ひら）いた思想家（しそうか）です。身分（みぶん）ではなく学問（がくもん）が人（ひと）の立場（たちば）を決（き）めると説（と）き、その本（ほん）は当時（とうじ）の大（だい）ベストセラーになりました。

    学（学び続ける、外から学ぶ柔軟さ）進取（未知へ踏み出す）

近い言葉の人

同じ時代の人：田中久重、緒方洪庵、佐久間象山、西郷隆盛

出典

肖像：published by 東洋文化協會 (The Eastern Culture Association)／(1) The Japanese book "幕末・明治・大正 回顧八十年史" (Memories for 80 years, Bakumatsu, Meiji, Taisho). (2) Newton.com.tw [1]／Public domain／出典ページ

本文は上記を参照して編者が要約・再構成したものです。原文の転載ではありません。