ことのは年代記
西郷隆盛の肖像

西郷隆盛（さいごうたかもり）

さいごう たかもり／Takamori Saigo

1828–1877／幕末・維新

  • 政治家
  • 軍人

維新（いしん）を進（すす）め、維新（いしん）に反（はん）した人（ひと）

薩摩藩（さつまはん）を代表（だいひょう）する立場（たちば）で新政府（しんせいふ）をつくった中心人物（ちゅうしんじんぶつ）です。のちに政府（せいふ）と対立（たいりつ）して郷里（きょうり）へ戻（もど）り、西南戦争（せいなんせんあらそ）で敗（やぶ）れて生涯（しょうがい）を終（お）えました。

言葉

敬天愛人（けいてんあいじん）

読み・現代語：天（てん）を敬（うやま）い、人（ひと）を愛（あい）する。

西郷（さいごう）の考（かんが）えを門人（もんじん）がまとめた『南洲翁遺訓（なんしゅうおういくん）』にある四字（よんじ）です。人（ひと）を相手（あいて）にせず天（てん）を相手（あいて）にせよ、という文脈（ぶんみゃく）で語（かた）られました。人（ひと）からどう見（み）られるかではなく、筋（すじ）が通（かよ）っているかを基準（きじゅん）にするという判断（はんだん）の置（お）き方（かた）です。

ことばの意味

敬天愛人（けいてんあいじん）
：天を敬い、人を愛すること。西郷隆盛が大切にした言葉です。

出典：『南洲翁遺訓（なんしゅうおういくん）』出典の確度：確実。本人の著作や記録で確認できる言葉です

命（いのち）もいらず、名（な）もいらず、官位（かんい）も金（きん）もいらぬ人（ひと）は、始末（しまつ）に困（こま）るもの也（なり）

読み・現代語：命（いのち）も名誉（めいよ）も地位（ちい）も金（きん）も欲（ほっ）しがらない人（ひと）は、扱（あつか）いに困（こま）る。

『南洲翁遺訓（なんしゅうおういくん）』の一節（いっせつ）で、この後（のち）に「そういう人（ひと）でなければ大事（だいじ）は成（な）せない」と続（つづ）きます。取引（とりひき）の材料（ざいりょう）を持（も）たない相手（あいて）は動（うご）かせない。誉（ほ）め言葉（ことば）と困（こま）りごとを同時（どうじ）に言（い）っている、独特（どくとく）の人物評（じんぶつひょう）です。

ことばの意味

官位（かんい）
：役所での地位のこと。

出典：『南洲翁遺訓（なんしゅうおういくん）』出典の確度：確実。本人の著作や記録で確認できる言葉です

この人の歩み

1828年（ねん）、薩摩藩（さつまはん）（いまの鹿児島県（かごしまけん））の下級武士（かきゅうぶし）の家（いえ）に生（う）まれました。藩主（はんしゅ）・島津斉彬（しまつなりあきら）に見（み）いだされて江戸（えど）で活動（かつどう）しますが、斉彬（なりあきら）の死後（しご）は二度（にど）にわたり島（しま）へ流（なが）されます。流刑地（るけいち）での数年（すうねん）は、後（ご）の考え方（かんがえかた）に影響（えいきょう）を与（あた）えたと言（い）われます。

復帰後（ふっきご）は薩摩（さつま）の軍事（ぐんじ）と政治（せいじ）を担（にな）い、坂本龍馬（さかもとりょうま）らの仲介（ちゅうかい）で長州（ちょうしゅう）と同盟（どうめい）を結（むす）びました。1868年（ねん）、戊辰戦争（つちのえたつせんあらそ）で新政府軍（しんせいふぐん）を率（ひき）い、勝海舟（かつかいしゅう）との会談（かいだん）によって江戸城（えどじょう）を戦（たたか）わずに明け渡（あけわた）す形（かたち）をまとめます。百万都市（ひゃくまんとし）を焼（や）かずに済（す）ませた判断（はんだん）でした。新政府（しんせいふ）では参議（さんぎ）として廃藩置県（はいはんちけん）などを進（すす）めますが、朝鮮（ちょうせん）への使節派遣（しせつはけん）をめぐって対立（たいりつ）し、1873年（ねん）に辞職（じしょく）して鹿児島（かごしま）へ帰（かえ）ります。故郷（こきょう）では私学校（わたしがっこう）を開（ひら）き、職（しょく）を失（うしな）った士族（しぞく）の教育（きょういく）にあたりました。1877年（ねん）、その士族（しぞく）らに押（お）される形（かたち）で西南戦争（せいなんせんあらそ）を起（お）こし、敗（やぶ）れて城山（しろやま）で自決（じけつ）します。

新政府（しんせいふ）をつくった人（ひと）が、その政府（せいふ）と戦（たたか）って死（し）にました。評価（ひょうか）が最（もっと）も割（わ）れる人物（じんぶつ）の一人（いちにん）ですが、私財（しざい）を残（のこ）さなかったことは各種（かくしゅ）の記録（きろく）が伝（つた）えています。

この言葉が映すもの

  • 誠（言と行を一致させる）言と行を一致させる

    地位（ちい）も財産（ざいさん）も手元（てもと）に残（のこ）さず、自分（じぶん）の言い分（いいぶん）を通（とお）した末（すえ）に故郷（こきょう）で敗（やぶ）れました。

  • 利他（公のために働く）公のために働く

    江戸城（えどじょう）の明け渡（あけわた）しでは、勝ち戦（かちいくさ）の途中（とちゅう）で街（まち）と住民（じゅうみん）を焼（や）かない道（みち）を選（えら）んでいます。

つながる人

関わりのある人

  • 勝海舟の肖像

    勝海舟（かつかいしゅう）

    かつ かいしゅう／1823–1899／幕末・維新

    負（ま）ける側（がわ）の、後始末（のちしまつ）をした人（ひと）

    幕府（ばくふ）の海軍（かいぐん）を育（そだ）てた幕臣（ばくしん）です。自分（じぶん）が仕（つか）える体制（たいせい）の敗北（はいぼく）を早（はや）くから見通（みとお）し、西郷隆盛（さいごうたかもり）との会談（かいだん）で江戸（えど）を戦火（せんか）から救（すく）う道（みち）をまとめました。

    和（対立を調停し、場を保つ）学（学び続ける、外から学ぶ柔軟さ）誠（言と行を一致させる）
  • 坂本龍馬の肖像

    坂本龍馬（さかもとりょうま）

    さかもと りょうま／1836–1867／幕末・維新

    敵同士（かたきどうし）を、引き合（ひきあ）わせた人（ひと）

    土佐藩（とさはん）を脱藩（だっぱん）し、海運（かいうん）と貿易（ぼうえき）の結社（けっしゃ）を興（おこ）した志士（しし）です。対立（たいりつ）していた薩摩（さつま）と長州（ちょうしゅう）を結（むす）ぶ役目（やくめ）を果（は）たし、新（あたら）しい政治体制（せいじたいせい）の案（あん）も示（しめ）しました。

    進取（未知へ踏み出す）和（対立を調停し、場を保つ）

近い言葉の人

同じ時代の人：田中久重、緒方洪庵、佐久間象山、勝海舟

出典

肖像：Ishikawa Shizumasa (1848-1925)／Osaka City Museum - https://web.archive.org/web/20180909065741/http://www.mus-his.city.osaka.jp/eng/exhibitions/special/2018/segodon/segodon_item.html (Owned privately a／Public domain／出典ページ

本文は上記を参照して編者が要約・再構成したものです。原文の転載ではありません。