ことのは年代記
樋口一葉の肖像

樋口一葉(ひぐちいちよう)

ひぐち いちよう/Ichiyo Higuchi

1872–1896/大正・昭和(文化・学術)

  • 作家
  • 歌人

十四(じゅうよん)か月(げつ)で書(か)ききった作家(さっか)

貧(まず)しさと闘(たたか)いながら小説(しょうせつ)を書(か)いた作家(さっか)です。最後(さいご)の一年余(いちねんあま)りに『たけくらべ』などの代表作(だいひょうさく)が集中(しゅうちゅう)し、二十四歳(にじゅうよんさい)で亡(な)くなりました。

言葉

廻(めぐ)れば大門(おおもん)の見返り柳(みかえりやなぎ)いと長(た)けれど、お歯(は)ぐろ溝(みぞ)に燈火(ともしび)うつる三階(さんがい)の騒(さわ)ぎも手(て)に取(と)る如(ごと)く

読み・現代語:回り道(まわりみち)をすれば大門(おおもん)の見返り柳(みかえりやなぎ)までは遠(とお)いけれど、溝(みぞ)に灯(あか)りが映(うつ)る三階(さんがい)のにぎわいは手(て)に取(と)るように聞(き)こえる。

『たけくらべ』の書き出(かきだ)しです。遊郭(ゆうかく)の外側(そとがわ)から、その中(なか)の音(おと)と灯(あか)りだけを描(えが)いています。善悪(ぜんあく)を言(い)わずに場所(ばしょ)を立(た)ち上(あ)げるこの入(はい)り方(かた)が、そこで育(そだ)つ子(こ)どもたちの物語(ものがたり)をよく支(ささ)えています。

ことばの意味

大門(おおもん)
:町の入口にある大きな門のこと。

出典:樋口一葉(ひぐちいちよう)『たけくらべ』冒頭(ぼうとう)出典の確度:確実。本人の著作や記録で確認できる言葉です

われは女(おんな)なりけるものを

読み・現代語:私(わたし)は女(おんな)であったのだなあ。

日記(にっき)に書(か)きつけた言葉(ことば)として伝(つた)えられています。嘆(なげ)きとも、確認(かくにん)ともとれる一行(いっこう)です。書(か)きたいものがあっても、家(いえ)を背負(せお)う立場(たちば)と女(おんな)であることが常(つね)に前(まえ)に立(た)った。その位置(いち)から書(か)き続(つづ)けた人(ひと)の言葉(ことば)です。

出典:樋口一葉(ひぐちいちよう)の日記(にっき)に記(しる)された言葉(ことば)として伝(つた)わるもの出典の確度:諸説あり。本人の言葉とされますが、表現や場面に諸説あります

この人の歩み

1872年(ねん)、東京(とうきょう)で下級官吏(かきゅうかんり)の家(いえ)に生(う)まれました。読書(どくしょ)と歌(うた)を好(この)みましたが、女(おんな)に学問(がくもん)は要(い)らないという母(はは)の考(かんが)えで、十一歳(じゅういちさい)で学校(がっこう)をやめています。その後(ご)、歌塾(うたじゅく)の萩(はぎ)の舎(しゃ)に入(はい)り、和歌(わか)と古典(こてん)を学(まな)びました。十七歳(じゅうななさい)で父(ちち)が亡(な)くなり、戸主(こしゅ)として母(はは)と妹(いもうと)を養(やしな)う立場(たちば)になります。

生計(せいけい)のために小説(しょうせつ)を書(か)き始(はじ)めました。雑貨店(ざっかてん)を営(いとな)んだ吉原近(よしわらちか)くでの暮(く)らしが、後(ご)の作品(さくひん)の背景(はいけい)になります。1895年(ねん)から翌年(よくねん)にかけて、『たけくらべ』『にごりえ』『十三夜(じゅうさんや)』を相次(あいつ)いで発表(はっぴょう)しました。この期間(きかん)は十四(じゅうよん)か月(げつ)ほどで、「奇跡(きせき)の十四(じゅうよん)か月(げつ)」と呼(よ)ばれます。描(えが)かれたのは、遊郭(ゆうかく)の子(こ)どもたち、金(きん)に縛(しば)られる女性(じょせい)、選(えら)べない結婚(けっこん)といった、当時(とうじ)の社会(しゃかい)の底(そこ)のほうにある現実(げんじつ)でした。同情(どうじょう)ではなく、その人(ひと)たちの気持(きも)ちの揺(ゆ)れをそのまま書(か)いています。森(もり)鷗外(がい)や幸田露伴(こうだろはん)が高(たか)く評価(ひょうか)しました。

1896年(ねん)、結核(けっかく)により二十四歳(にじゅうよんさい)で亡(な)くなります。日記(にっき)も多(おお)く残(のこ)り、生活(せいかつ)の苦(く)しさと書(か)くことへの意志(いし)が並(なら)んで記録(きろく)されています。2004年(ねん)から2024年(ねん)まで五千円札(ごせんえんさつ)の肖像(しょうぞう)になりました。

この言葉が映すもの

  • 匠(手仕事を極める、細部への敬意)手仕事を極める、細部への敬意

    古典(こてん)の文体(ぶんたい)を身(み)につけたうえで、話し言葉(はなしことば)の生々(なまなま)しさを混(ま)ぜる書き方(かきかた)を作(つく)りました。

  • 粘(諦めず積み上げる)諦めず積み上げる

    生活(せいかつ)のための仕事(しごと)と看病(かんびょう)を抱(かか)えながら、書(か)くことをやめませんでした。

  • 美(簡素・余白・見立て)簡素・余白・見立て

    感想(かんそう)を書(か)かずに情景(じょうけい)と会話(かいわ)だけを置(お)き、読み手(よみて)に判断(はんだん)を渡(わた)しています。

関わりのある人

近い言葉の人

  • 豊田佐吉の肖像

    豊田佐吉(とよださきち)

    とよだ さきち/1867–1930/近現代の経営者

    機械(きかい)が自分(じぶん)で異常(いじょう)に気(き)づく仕組(しく)みを作(つく)った人(ひと)

    大工(だいく)の家(いえ)に生(う)まれ、独学(どくがく)で自動織機(じどうしょっき)を発明(はつめい)した人(ひと)です。糸(いと)が切(き)れたら機械(きかい)が自分(じぶん)で止(と)まる仕組(しく)みは、いまも生産現場(せいさんげんば)の考え方(かんがえかた)のもとになっています。

  • 牧野富太郎(まきのとみたろう)

    まきの とみたろう/1862–1957/大正・昭和(文化・学術)

    小学校(しょうがっこう)を中退(ちゅうたい)した植物学者(しょくぶつがくしゃ)

    小学校(しょうがっこう)を二年(にねん)で中退(ちゅうたい)し、独学(どくがく)で植物学(しょくぶつがく)を修(おさ)めた学者(がくしゃ)です。新種(しんしゅ)や新変種(しんへんしゅ)を千五百以上命名(せんごひゃくもっうえめいめい)し、精密(せいみつ)な植物画(しょくぶつが)もすべて自分(じぶん)で描(えが)き続(つづ)けました。

  • 柳宗悦(やなぎむねよし)

    やなぎ むねよし/1889–1961/大正・昭和(文化・学術)

    無名(むめい)の職人(しょくにん)の器(うつわ)に美(び)を見(み)た人(ひと)

    日々使(ひびつか)われる日用品(ひようひん)にこそ美(うつく)しさがあると説(と)き、民藝運動(みんげいうんどう)を始(はじ)めた思想家(しそうか)です。各地(かくち)を歩(ある)いて名(な)もない職人(しょくにん)の手仕事(てしごと)を集(あつ)め、記録(きろく)に残(のこ)しました。

同じ時代の人:牧野富太郎、与謝野晶子、平塚らいてう、柳宗悦

出典

肖像:Unknown authorUnknown author/This image is available from the website of the National Diet Library/Public domain/出典ページ

本文は上記を参照して編者が要約・再構成したものです。原文の転載ではありません。